CỘNG ĐOÀN CHÚA KITÔ PHỤC SINH
TRUNG TÂM ĐỨC BÀ PHÙ HỘ CÁC GIÁO HỮU
1616 Pyrenees Avenue - Stockton, CA 95210
“Hoan hô Thái Tử nhà Ða-vít! Chúc tụng Ðấng ngự đến nhân danh Chúa! Hoan hô Chúa trên các tầng Trời!”
ĐÂY LÀ CHIÊN THIÊN CHÚA
(18/01/2026 - CHÚA NHẬT 2 THƯỜNG NIÊN NĂM A)
LỜI CHÚA Mt 1:29-34
Khi ấy, ông Gioan thấy Chúa Giêsu tiến về phía mình liền nói: "Ðây Chiên Thiên Chúa, đây Ðấng xoá tội trần gian. Này tôi đã nói về Ngài: Một người đến sau tôi, nhưng đã có trước tôi, vì Ngài cao trọng hơn tôi. Và tôi, tôi đã không biết Ngài, nhưng để Ngài được tỏ mình ra với Israel, nên tôi đã đến làm phép rửa trong nước". Và Gioan đã làm chứng rằng: "Tôi đã thấy Thánh Thần như chim bồ câu từ trời đáp xuống và ngự trên Ngài. Về phần tôi, tôi đã không biết Ngài. Nhưng Ðấng sai tôi làm phép rửa trong nước phán bảo tôi: "Ngươi thấy Thánh Thần ngự xuống trên ai, thì đó chính là Ðấng làm phép rửa trong Chúa Thánh Thần". Tôi đã thấy và tôi làm chứng: chính Ngài là Con Thiên Chúa".
SUY NIỆM
Chúa nhật tuần trước, chúng ta mới mừng lễ Đức Giêsu chịu phép rửa. Chúng ta đã suy niệm bài Tin Mừng theo thánh Mátthêu. Hôm nay, chúng ta lại suy niệm biến cố ấy dưới ngòi bút của thánh sử Gioan. Thánh sử không kể lại chi tiết rõ ràng như các Tin Mừng Nhất Lãm, Nhưng Ngài giúp chúng ta đi sâu vào mầu nhiệm Chúa Con tỏ mình.
Khi thấy Đức Giêsu tiến về phía mình, Gioan Tẩy giả đã giới thiệu: “Đây là Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa bỏ tội trần gian.” Một lời giới thiệu không dễ hiểu chút nào, dù chiên là con vật không lạ gì với người Do-thái. Người ta nuôi chiên trên các đồng cỏ, để ăn thịt, lấy lông. Chiên để dâng lễ toàn thiêu, mỗi ngày hai con trong Đền thờ (Ds 28,3). Chiên đóng vai trò quan trọng trong bữa tiệc Vượt Qua. Người ta giết chiên tại Đền thờ từ buổi trưa trước lễ. Một con chiên vô tỳ tích được nướng lên để cả nhà cùng ăn (Xh 12,5).
Đức Giêsu là Con Chiên của Thiên Chúa, Nhưng Ngài là Con Chiên có khả năng xóa bỏ tội trần gian. Đây là lời linh mục vẫn đọc trong trước khi hiệp lễ. Xóa bỏ tội của cả trần gian là điều người phàm không ai làm được, nhưng đây lại là sứ mạng của Con Chiên, sứ mạng lớn lao bao trùm cả nhân loại. Chiên Thiên Chúa không đến như một vị vua Mêsia, để giải phóng hay khôi phục nước Ítraen. Ngài đến để đem ơn giải phóng cho vũ trụ loài người, cứu họ khỏi ách tội khiên và giải hòa họ với Thiên Chúa.
Thiên Chúa Cha đóng vai trò quan trọng trong bài Tin Mừng này. Ngài đã sai Con Một xuống thế làm người ở đất Ítraen (Ga 3,17). Nay Ngài cần một người giới thiệu Người Con ấy. Ngài đã sai Gioan Tẩy giả đi làm phép rửa trong nước (Ga 1,6.33), để Người Con “được tỏ ra cho dân Ítraen” (Ga 1,31). Gioan thú nhận mình không biết Người Con này là ai (Ga 1,31.33), nên chính Thiên Chúa lại phải lên tiếng và cho ông một dấu hiệu: “Khi nào ông thấy Thần Khí ngự xuống và ở lại trên ai, thì chính là Đấng ấy” (Ga 1,33). Thiên Chúa đã sai Thần Khí xuống trên Đức Giêsu khi Người chịu phép rửa trong nước bởi Gioan. Ông đã thấy, nhờ đó ông có thể làm chứng cho toàn dân (Ga 1,34). Để giúp chúng ta nhận ra Đức Giêsu là Con thật của Ngài. Thiên Chúa Cha đã làm việc theo một chương trình bài bản. Ngài cần sự cộng tác của con người.
Gioan Tẩy giả đã thấy và đã làm chứng về Đức Giêsu (Ga 1,32.34). Maria Mácđala đã làm chứng sau khi thấy Chúa phục sinh (Ga 20,18). Các môn đệ đã làm chứng cho Tôma: Chúng tôi đã thấy Chúa (Ga 20,25). Muốn làm chứng một cách xác tín và mạnh mẽ, chúng ta cần có kinh nghiệm “thấy.” Không phải thấy bằng mắt như các tông đồ xưa, nhưng thấy bằng cảm nhận trong tâm trí, bằng kinh nghiệm đức tin. Hôm nay Chúa Cha vẫn cần các kitô hữu làm chứng cho Con của Ngài. Ngài vẫn trò chuyện riêng tư với chúng ta như với Gioan, và cho chúng ta dấu hiệu để nhận ra Chúa Giêsu, Đấng vẫn đang đứng chung với tội nhân và những người nghèo khổ.
CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa là Thiên Chúa của con, Xin dạy trái tim con biết cách tìm Chúa Và biết tìm Chúa ở đâu, Biết cách gặp Chúa Và biết gặp Chúa ở đâu.
Lạy Chúa, Chúa là Chúa và là Thiên Chúa của con, Tuy con chưa bao giờ thấy Chúa. Chúa đã tạo ra con và đã tái tạo con, Chúa đã ban cho con mọi điều tốt đẹp con đang có. Vậy mà con vẫn không nhận biết Ngài. Con vẫn chưa làm tròn điều Chúa muốn khi dựng nên con.
Xin dạy con tìm Chúa Vì con không thể tìm Chúa, nếu Chúa không dạy con, Con không thể gặp Chúa, nếu Chúa không tỏ mình cho con.
Xin cho con tìm Chúa trong ao ước của con, Và cho con ao ước Chúa trong khi con tìm kiếm. Xin cho con gặp được Chúa nhờ yêu Chúa, Và xin cho con yêu Chúa khi con gặp Chúa. (Thánh Alselmô ở Canterbury)
(Lm. Ant. Nguyễn Cao Siêu SJ.)
THẦY LÀ SỰ SỐNG LẠI
(22/3/2026 – CHÚA NHẬT 5 MÙA CHAY NĂM A)
Bệnh tật và cái chết đeo đẳng lấy đời người. Bệnh tật làm con người bị tê liệt. Còn cái chết thì như một nhát dao cắt đứt tất cả mọi dự tính về cuộc sống. Ngay cả đối với người tín hữu, cái chết vẫn là một mầu nhiệm làm họ run rẩy. Ðức Giêsu trong Vườn Dầu cũng sợ hãi trước cái chết. Cái chết đưa đến chia ly nên có nước mắt, tiếc thương, nhung nhớ.
THẦY LÀ ÁNH SÁNG THẾ GIAN
(15/3/2026 - CHÚA NHẬT 4 MÙA CHAY NĂM A)
Mù không phải là một tội. Cố ý không muốn thấy mới là tội đáng kể. Chúng ta ai cũng sợ bị mù, nhưng lắm khi ta lại tự làm cho mình nên mù lòa, khi không chấp nhận thực tế về bản thân, khi né tránh sự thật và không muốn nghe ai.
CHO TÔI XIN CHÚT NƯỚC UỐNG
(08/3/2026 - CHÚA NHẬT 3 MÙA CHAY NĂM A)
Không thấy nói đến chuyện Ðức Giêsu ăn hay uống. “Lương thực của Thầy là thi hành ý Ðấng đã sai Thầy.” Ðức Giêsu chỉ đói một điều, đó là nuôi dưỡng nhân loại. Ngài chỉ khát một điều, đó là ban nguồn nước sự sống. Chúng ta có dám chia sẻ cơn đói khát của Ngài không?
CON YÊU DẤU CỦA TA
(01/3/2026 – CHÚA NHẬT 2 MÙA CHAY NĂM A)
Khi đến miền Xêdarê Philípphê, Đức Giêsu đã nói riêng với các môn đệ về những gì đang chờ đợi Ngài ở Giêrusalem (Mt 16,21). Ngài sẽ phải chịu nhiều đau khổ, sẽ bị giết, rồi được trỗi dậy. Lời Ngài nói làm các ông sững sờ, và Phêrô vội vã can ngăn. Nhưng Đức Giêsu còn đi xa hơn khi nói về thân phận các môn đệ.
QUỶ BỎ NGƯỜI MÀ ĐI
(22/02/2026 – CHÚA NHẬT 1 MÙA CHAY NĂM A)
Cần tập chiến thắng cơn cám dỗ bằng cầu nguyện, hy sinh. Hy sinh là làm chủ các giác quan và trí tưởng tượng, là khiêm tốn nhận mình yếu đuối, mỏng dòn, là dám cương quyết từ chối: “Hãy xéo đi, Satan.”
